琴有四美：一曰良质，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。

其中，“良质”是指良好的木材，“善斫”是指精善的斫制，“妙指”是指精妙的指法，“正心”是指至诚的心志。

如果此“四美”都具备了，那么就可以弹出感人的琴乐，成为优秀的琴人了。

(资料图片)

【一】良质

古代圣贤对于琴材的要求十分严格。

据说，伏羲找遍各种木材，最终才找到梧桐，制成了琴。

后人为琴作赋，一说到琴材，都言必取之于崇山峻谷、曲折隐深之处，为泉石所环绕、甘露和风所养育。

他们认为这样的树木所得到的滋补最深，所汇集的气息最清。

【二】善斫

有了好的琴材，还要经过挖槽腹、髹漆、缀徽、上弦等步骤才能制作成琴。

其中最复杂的工作就是挖腹槽，即处理古琴的内部结构，而这对古琴的音色至关重要。

相传唐代有个雷姓家族，尤其精于制琴，他们所制之琴，历代珍爱，流传至今。

《琅嬛记》上说：“雷威斫琴不必皆桐。遇大风雪中独往峨嵋，酣饮，著蓑笠入深松中，听其声，连延悠扬者伐之，斫为琴，妙过于桐。”

【三】妙指

当然，即使是兼具“九德”的琴，也需要“妙指”，才能发挥其所长。

琴是有生命的乐器，如果缺少了琴人的弹奏，即使是难得一觅的上古名琴也会失去灵性。

弹琴时指法要准确、精妙，琴音要和谐而富于变化，使人听之沉醉其中，赞叹不已。

【四】正心

弹琴时要仪容端庄、思虑平和，要看得专注、听得真切，发于内心而应于手指，使放纵的声音和邪恶的气息不能从中扰乱。

“惟有音乐不可以作伪”，因此，至诚对于琴乐来说尤为重要。

孔子能辨认文王的琴曲，子期能了解伯牙的心意，他们能明白地体会乐曲的精深微妙之处，就是被演奏者的至诚所感动的缘故。

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北京度一学堂古琴馆